耶 利 米 書 2:11
豈有一國換了他的神嗎？其實這不是神！但我的百姓將他們的榮耀換了那無益的神。

歷 代 志 下 12:12
王自卑的時候，耶和華的怒氣就轉消了，不將他滅盡，並且在猶大中間也有善益的事。

以 賽 亞 書 56:11
這些狗貪食，不知飽足。這些牧人不能明白─各人偏行己路，各從各方求自己的利益。

提 多 書 3:9
要遠避無知的辯論和家譜的空談，以及紛爭，並因律法而起的爭競，因為這都是虛妄無益的。

列 王 紀 上 2:5
你知道洗魯雅的兒子約押向我所行的，就是殺了以色列的兩個元帥：尼珥的兒子押尼珥和益帖兒子亞瑪撒。他在太平之時流這二人的血，如在爭戰之時一樣，將這血染了腰間束的帶和腳上穿的鞋。

耶 利 米 書 2:8
祭司都不說，耶和華在哪裡呢？傳講律法的都不認識我。官長違背我；先知藉巴力說預言，隨從無益的神。

以 賽 亞 書 58:3
他們說：我們禁食，你為何不看見呢？我們刻苦己心，你為何不理會呢？看哪，你們禁食的日子仍求利益，勒逼人為你們做苦工。

提 摩 太 後 書 3:16
聖經都是　神所默示的（或作：凡　神所默示的聖經），於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的，

以 斯 拉 記 9:12
所以不可將你們的女兒嫁他們的兒子，也不可為你們的兒子娶他們的女兒，永不可求他們的平安和他們的利益，這樣你們就可以強盛，吃這地的美物，並遺留這地給你們的子孫永遠為業。』

以 斯 帖 記 3:8
哈曼對亞哈隨魯王說：「有一種民散居在王國各省的民中；他們的律例與萬民的律例不同，也不守王的律例，所以容留他們與王無益。

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