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[1]
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恶人虽无人追赶也逃跑；义人却胆壮像狮子。
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[2]
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邦国因有罪过，君王就多更换；因有聪明知识的人，国必长存。
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穷人欺压贫民，好像暴雨冲没粮食。
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[4]
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违弃律法的，夸奖恶人；遵守律法的，却与恶人相争。
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[5]
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坏人不明白公义；惟有寻求耶和华的，无不明白。
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行为纯正的穷乏人胜过行事乖僻的富足人。
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[7]
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谨守律法的，是智慧之子；与贪食人作伴的，却羞辱其父。
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[8]
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人以厚利加增财物，是给那怜悯穷人者积蓄的。
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[9]
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转耳不听律法的，他的祈祷也为可憎。
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[10]
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诱惑正直人行恶道的，必掉在自己的坑里；惟有完全人必承受福分。
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[11]
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富足人自以为有智慧，但聪明的贫穷人能将他查透。
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[12]
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义人得志，有大荣耀；恶人兴起，人就躲藏。
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[13]
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遮掩自己罪过的，必不亨通；承认离弃罪过的，必蒙怜恤。
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[14]
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常存敬畏的，便为有福；心存刚硬的，必陷在祸患里。
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[15]
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暴虐的君王辖制贫民，好像吼叫的狮子、觅食的熊。
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无知的君多行暴虐；以贪财为可恨的，必年长日久。
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[17]
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背负流人血之罪的，必往坑里奔跑，谁也不可拦阻他。
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行动正直的，必蒙拯救；行事弯曲的，立时跌倒。
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耕种自己田地的，必得饱食；追随虚浮的，足受穷乏。
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[20]
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诚实人必多得福；想要急速发财的，不免受罚。
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[21]
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看人的情面乃为不好；人因一块饼枉法也为不好。
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人有恶眼想要急速发财，却不知穷乏必临到他身。
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[23]
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责备人的，后来蒙人喜悦，多于那用舌头谄媚人的。
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偷窃父母的，说：这不是罪，此人就是与强盗同类。
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心中贪婪的，挑起争端；倚靠耶和华的，必得丰裕。
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心中自是的，便是愚昧人；凭智慧行事的，必蒙拯救。
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赒济贫穷的，不致缺乏；佯为不见的，必多受咒诅。
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[28]
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恶人兴起，人就躲藏；恶人败亡，义人增多。
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