歷 代 志 下 24:9
又通 5414 , 8799 告 6963 猶大 9002 , 3063 和耶路撒冷 9002 , 3389 的百姓, 要將 神 430 僕人 5650 摩西 4872 在曠野 9002 , 4057 所吩咐 5921 以色列人 3478 的捐項 4864 給耶和華 3068 送來 9001 , 935 , 8687 。 2 Chronicles 24:9 And they made 5414 , 8799 a proclamation 6963 through Judah 3063 and Jerusalem 3389 , to bring in 935 , 8687 to the LORD 3068 the collection 4864 that Moses 4872 the servant 5650 of God 430 laid upon Israel 3478 in the wilderness 4057 . [a proclamation: Heb. a voice] 詞語解釋
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希伯來詞彙 #03389 的意思
少用 Y@ruwshalayim {yer-oo- shaw-lah'-yim} 雙數 (暗指其兩個主峰 [真正所指的, 至少前者的讀法,似乎是 03390]), 可能源自 (被動分詞) 03384 與 07999; 專有名詞, 地名 AV - Jerusalem 643; 643 耶路撒冷 = "平安的訓誨" 1) 巴勒斯坦的要城,並且是聯合王國與分裂後,南國猶大的首都
希伯來詞彙 #03389 在聖經原文中出現的地方
撒 母 耳 記 下 20:3 大衛王來到耶路撒冷3389,進了宮殿,就把從前留下看守宮殿的十個妃嬪禁閉在冷宮,養活他們,不與他們親近。他們如同寡婦被禁,直到死的日子。 撒 母 耳 記 下 20:7 約押的人和基利提人、比利提人,並所有的勇士,都跟著亞比篩,從耶路撒冷4480, 3389出去追趕比基利的兒子示巴。 撒 母 耳 記 下 20:22 婦人就憑他的智慧去勸眾人。他們便割下比基利的兒子示巴的首級,丟給約押。約押吹角,眾人就離城而散,各歸各家去了。約押回耶路撒冷3389,到王那裡。 撒 母 耳 記 下 24:8 他們走遍全地,過了九個月零二十天,就回到耶路撒冷3389。 撒 母 耳 記 下 24:16 天使向耶路撒冷3389伸手要滅城的時候,耶和華後悔,就不降這災了,吩咐滅民的天使說:「夠了!住手吧!」那時耶和華的使者在耶布斯人亞勞拿的禾場那裡。 列 王 紀 上 2:11 大衛作以色列王四十年:在希伯崙作王七年,在耶路撒冷9002, 3389作王三十三年。 列 王 紀 上 2:36 王差遣人將示每召來,對他說:「你要在耶路撒冷9002, 3389建造房屋居住,不可出來往別處去。 列 王 紀 上 2:38 示每對王說:「這話甚好!我主我王怎樣說,僕人必怎樣行。」於是示每多日住在耶路撒冷9002, 3389。 列 王 紀 上 2:41 有人告訴所羅門說:「示每出耶路撒冷4480, 3389往迦特去,回來了。」 列 王 紀 上 3:1 所羅門與埃及王法老結親,娶了法老的女兒為妻,接他進入大衛城,直等到造完了自己的宮和耶和華的殿,並耶路撒冷3389周圍的城牆。 列 王 紀 上 3:15 所羅門醒了,不料是個夢。他就回到耶路撒冷3389,站在耶和華的約櫃前,獻燔祭和平安祭,又為他眾臣僕設擺筵席。 列 王 紀 上 8:1 那時,所羅門將以色列的長老和各支派的首領,並以色列的族長,招聚到耶路撒冷3389,要把耶和華的約櫃從大衛城─就是錫安─運上來。 列 王 紀 上 9:15 所羅門王挑取服苦的人,是為建造耶和華的殿、自己的宮、米羅、耶路撒冷3389的城牆、夏瑣、米吉多,並基色。 列 王 紀 上 9:19 又建造所有的積貨城,並屯車和馬兵的城,與耶路撒冷9002, 3389、黎巴嫩,以及自己治理的全國中所願建造的。 列 王 紀 上 10:2 跟隨他到耶路撒冷3389的人甚多,又有駱駝馱著香料、寶石,和許多金子。他來見了所羅門王,就把心裡所有的對所羅門都說出來。 列 王 紀 上 10:26 所羅門聚集戰車馬兵,有戰車一千四百輛,馬兵一萬二千名,安置在屯車的城邑和耶路撒冷9002, 3389,就是王那裡。 列 王 紀 上 10:27 王在耶路撒冷9002, 3389使銀子多如石頭,香柏木多如高原的桑樹。 列 王 紀 上 11:7 所羅門為摩押可憎的神基抹和亞捫人可憎的神摩洛,在耶路撒冷3389對面的山上建築邱壇。 列 王 紀 上 11:13 只是我不將全國奪回,要因我僕人大衛和我所選擇的耶路撒冷3389,還留一支派給你的兒子。」 列 王 紀 上 11:29 一日,耶羅波安出了耶路撒冷4480, 3389,示羅人先知亞希雅在路上遇見他;亞希雅身上穿著一件新衣。他們二人在田野,以外並無別人。 |
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