啟示錄 2 章 13 節：
「我知道你的居所，就是有撒但座位之處；當我忠心的見證人安提帕在你們中間、撒但所住的地方被殺之時，你還堅守我的名，沒有棄絕我的道。」
今天，我們講的是第三間教會 ── 別迦摩教會，
過往，不論主日和家聚，我對這七間教會已有詳細的教導。
若大家想更了解事件的來龍去脈，可聽我過去在這方面的分享。
當下，我最主要想圍繞著恩賜運作的層面讓大家理解：
其實，如何學懂一個恩賜運作是有跡可尋的。
這是神給予平信徒的應許，但為何許多人得不著？
最主要的理由，是他們沒有付那代價！
若有人自己做不到，卻取笑那群做到的，結局是死定的。
因，他褻瀆聖靈，取笑聖靈向眾教會所發的命令和恩膏。
要知道，當教會肯付代價，聖靈便恩膏和在教會運行，
然而，他竟譏笑聖靈。
試想，他永恆的去處在哪？
這亦是主耶穌責備法利賽人最主要的原因；
法利賽人行不到神蹟，斷不是這些神蹟單為主耶穌而設。
我也曾分享過，主耶穌來到世上所做的每一件事情，
都是神在《舊約聖經》應許人類能做到的。
只是，人類由摩西時代至法利賽人時代一千五百年中也做不到，
所以，主耶穌才示範給他們看。
謹記，主耶穌藉女子懷孕、出生、在世三十年後才開始事奉，
因，他是以人子的身分來完成這些使命。
接著，我想從別迦摩教會，跟大家分析一個十分重要的概念：
為甚麼許多時當我們看這三間教會的時候，都不會覺得切身？
當然，對錫安的弟兄姊妹而言，卻不陌生，
因，我們也有經歷箇中的苦害！
其實，神帶領人在信仰上最得大獎賞的兩大方向，
第一就是冒險，第二則是冒死。
往往，基督徒稍一接觸，便當面棄絕領袖。
因，這是任何人都憎惡的方向，
但，《啟示錄》每一間教會都要經歷。
細想，《聖經》中神所帶領的每一個子民，豈不也是行走這路？
冒險和冒死！
以色列人出埃及，進迦南後不想冒死，
信仰只遺留在冒險的階段，可仍十次試探神，
這在主日已分享過，在此便不多累贅了。
看，這正是神帶領的路！
主耶穌是否合神心意？當然！
那祂行的，便是冒險冒死的路！
可是，當有領袖帶領我們行這樣的信仰路，
莫說冒險，只要些微吃虧，許多跟從者已反臉。
他們寧在紙醉金迷中短暫沉浸，也不願面對永恆。
也許你奇怪，為何神會用這些先知和士師？
原因，打從神創造了人類的生命，
根本人類從神而得的一切，都是藉著交換。
常有人說，
神若不於伊甸園中設置分別善惡樹，人就不會犯罪了！
但，亞當若沒有遵守神的典章命令，
又以甚麼交換神永恆的生命和祝福？
要知道，神是公平公義的，
祂不能白白的把祝福賜給一個生命。
那些只想佔便宜的人，是不會明白《聖經》的。
他們壓根兒不知道何謂信仰，
因，他們從不願付出，只想白得神的好處！
這亦是為甚麼許多所謂基要教會牧師所講的道，最為人接受，
因，自私的人講道給一群自私的會眾聽；
全部來自神的恩典付出，你們不用動一根指頭！
但事實上，打從亞當開始，
每一樣事情都是藉交換的律進行。
在人生當中，在神帶領下，
不論約瑟、但以理，眾先知、士師、主耶穌和使徒，
每一個不單只是冒險，更是冒死！
問題，過去二千年當中，基督教怎樣？
在馬丁路得的時代，著實有冒險冒死的情況，見證是神帶領的。
當有復興，人卻質疑：
「信主要受逼迫？
要冒險，還要冒死？
一定是異端邪教了！」
但，綜觀《聖經》，那一段不是冒險冒死的信仰？
看，就是最合神心意的大衞王，
神帶領他的，豈不也是冒險冒死的路？
當理解這點，我們便明白整個信仰的總和，至《啟示錄》將要有一個終結；
最完美的一個群體 ── 神的教會，將要被提了。
她是配得有這資格，因她自己預備整齊，
在神眼中，亦已妝飾整齊，
無論她對神的愛，在信仰上的特質，
每一樣都為她賺取到這角色和身份！
神是公義的！
為何這群人可以被提，那群人卻不可以？
原因《啟示錄》讓我們看見，人類歷史至終結時，
冒險冒死的信仰會開始出現。
為了讓這信息給全世界的人知道，
神用吹角節和贖罪日讓我們知道；
大祭司進入至聖所面對約櫃那刻，豈是冒險這麼簡單？
若他沒有預備好，隨時就被神擊殺！
《啟示錄》所講的七年大災難，豈單是基督徒冒死？
因，民間的智慧人必訓誨多人，然而他們多人必倒在刀下！
《啟示錄》根本是一個冒險冒死的時代。
當我們看的時候，我們有否奇怪或質詢，為何神要這樣記載？
原因，我重申凡神帶領，不是魔鬼帶領，
最得祝福的兩條路，就是冒險和冒死！
若你怕吃虧、冒險，那別稱自己為基督徒！
因，你沒有效法主耶穌。
舉例，在聽這篇信息的人，箇中可能不是我們教會的肢體。
也許，因著你的身份，你不會冒險參與我們錫安教會聚會，
縱然，我們有二十七年的信息，每一篇你都可以重聽，
並分辨出，這些信息是來自神的，
但，你寧可再等二十七年也不動一根指頭，
因，你不想冒險！
你想，或許有一天錫安不會再冒險，
她會脫離神的旨意，變成了一個死的宗派。
那，你便可安心過來受一點恩惠。
然而，我想告訴你：
錫安教會是不會離開跟從神步伐的！
試看約瑟，他跟從神的步伐，他究竟做錯了甚麼？
他人生當中不是為神冒險，就是冒死！
神卻在過程中讓他成長，
原因？是交換的律。
在神賜予我們一樣東西之前，
我們一定要在信仰上同樣的付出，並且還是要實質的。
不錯，我們要憑著信心付出，
在等候百倍祝福的過程，也是要憑著信心。
舉例，《聖經》明載亞伯拉罕是憑著信心把以撒獻上，
我們講的信心，是有信心和有行為的！
究竟有多少所謂的基督徒會冒險？
當下，聽這信息其他教會的信徒，
在你人生當中，又可會為神冒險？
你一定要懂得，按你相信的《聖經》── 基督教的寶典，
每一個被神帶領的人，都是行這一條路。
若，你一遇到這些就拐彎退縮，
那，你一生也休想行神的道路！
莫想待教會成為死的宗派，才過來享清福，
屆時，你的人生又能得著甚麼？
別以為，你可以為自己製造一個沒有分別善惡樹的樂園，
那不過，讓你進到一個死胡同，不用作一些認真、決裂的抉擇。
究竟，你為自己製造的是天堂？
還是地上短暫的一個自我王國？
當中，除了你自己，誰也迷惑不了！
在世上，巴比倫就是製造了這樣的一個世界，讓人不用遵行神話語；
遇難行的就別行，反正這世界有上百條道路，可供選擇！
我想你知道，
雖然你自稱為基督徒，
終有一天，你跟信奉道教、佛教、摩門教，或其他宗教的人無異。
因，你為自己不斷降低神的標準。
神所帶領我們的道路，都是不斷讓我們走進交換的律，受試煉磨練，
《啟示錄》時代亦然。
要知道，今天我們已處身《啟示錄》時代。
當下，已是2012年終，即將踏入2013年，
我們再不能選擇回到六十或四十年前，
你跟我只能決定行，或不行這條路。
因，至聖所約櫃時代，正以君臨天下之勢衝向我們！
啟示錄 2 章 13 節：
「我知道你的居所，就是有撒但座位之處；當我忠心的見證人安提帕在你們中間、撒但所住的地方被殺之時，你還堅守我的名，沒有棄絕我的道。」
